以醫學立場驗證太極拳功效 (中) - 胡秀卿大夫

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以醫學立場驗證太極拳功效 (上) - 胡秀卿大夫

現在看我的講義，我們人養天地正氣，用一張圖來跟大家說明，為什麼打太極拳的時候要收尾閭，主要的是我們每一個生命中，最重要的就是一個腦、一個脊椎，這是我們每一個人，每一個生命最重要的一個結構，我們的腦在胚胎發展的過程，是最先發育的。所以母親在懷孕三個月的時候，多是我們腦部發育的時間，所以我們的大腦在懷孕初期母親能吃得很純淨，能夠吸收天地之正氣，我相信這個胎兒的腦部發育一定很好，而且會很聰明會特別健康。

因為這個腦主宰著整個身體，腦是透過脊椎在主宰我們的身體，現在科學很發達，很多人在研究人腦，但是對我們的腦只瞭解五分之一，還有五分之四不瞭解。那麼真正能夠瞭解整個腦的運作的，是禪修功夫很好的人，他就可以知道我們大腦的變化，太極拳能夠練到一個真正進入太極無極境界的人，應該也是可以瞭解整個腦的運作，當教練在教我站無極樁的時候，我就發覺到。事實上我們在站樁的時候，跟我們在打座的時候，佛門中打座的時候我們在觀想華藏世界、一真法界，這是華嚴經的境界，也是非常雷同的感覺。

所以我說三條路可以匯集成一條，都是在告訴我們宇宙人生的真理。那麼我相信練氣功的人都必須知道這一個腦，這一個腦我們稱之為基底腦，它在我們解剖位置裡面非常非常的小，道家稱之謂泥丸宮，它的作用非常重要就是在控制我們全身。如果以粗淺一點來瞭解的話，大腦分成三個層次，最上面有腦迴的我們稱之謂大腦皮層，大腦皮層裡面是眼、耳、鼻、舌、聲的感受，就是眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的、嘴巴吃到的、身體感受到的冷熱等等此類感覺神經，以及運動神經多在這個大腦皮層。

再過來這一層稱為腦邊緣系統（Limbic—Brain Systen），這個腦邊緣系統就跟我們的情緒有關，與我剛才講的心靈情緒也很有關係。再進來的這一個就稱之謂基底腦，它跟脊椎是一體成形的。如果你的大腦生病，是病在大腦皮層的話，那麼你頂多是感覺神經比較遲鈍，運動神經比較遲緩，比方說半身不遂，像孫運璿資政的出血是在大腦皮層，他只是一邊手腳不方便，他的生命還存在。

我們知道章孝慈校長他的出血就是腦幹出血，就是基底腦底下的這個腦幹或者是基底腦出血，那麼他的癒後就非常不好，為什麼？因為基底腦它是控制我們全身五臟六腑的。我們再看看所講的泥丸宮，泥丸宮就是基底腦，這個基底腦透過脊椎控制我們全身五臟六腑，所以我們在練氣功的時候，一定要求我們的脊椎尾閭中正，整個脊椎一定要隨時保持直的，脊椎不能有任何彎曲，因為你任何一彎的話你的氣就堵住了，你彎在那裡氣就堵在那裡，你堵在那裡，你那一個臟腑就會受影響。所以我們常講有的人脊椎側彎，脊椎有側彎的人他的五臟六腑不會健康，為什麼因為他的氣不順。

所以老師們一再強調尾閭中正，尾閭要中正，就是因為我們的脊椎與這一個腦在控制全身。這個腦下來的這一條脈，在針灸裡面稱為督脈，督脈是控制全身所有的陽，前面有一條叫任脈，它是控制全身所有的陰，所以你任督兩脈能夠融合的話就是陰陽調和，當陰陽調和氣血順暢的時候，你什麼病都沒有。當你陰陽不調和，陰陽產生對立的情況之下，就會產生氣血不暢，陰陽不調氣血不暢百病叢生，什麼病都可能發生。所以我們從這個基底腦到脊椎這一條通道路，這一條氣脈，一定要它非常的通暢。

那麼我們的氣是發源於那裡呢？發源於腰椎的地方有一個叫做「命門」又稱為「命門穴」，那個就是生命之門。也就是我們老師常講的轉腰，這個腰呢，就是腎氣的地方，我們人體氣的發源是從這個地方發源的。從這裡透過脊椎往上控制這個腦，也就是你有腎氣的時候，腎氣很足的時候，還有，我們為什麼要把重心全部擺在湧泉上，因為湧泉穴是腎經最重的一個穴道，就是接地氣的一個穴道。百會呢？是通天上的一個天線，一個天線是百會，有一個地線是湧泉，這兩個呢，就可以讓我們的腦與腎健康。

人體一開始就是從腎氣發源，所以我們練氣功呢就是要練腎氣，把腎氣練得很強以後，這個氣就沿著脊椎往上到大腦，活化我們的大腦，基底腦是什麼？它是自律神經與內分泌的控制中心，這個自律神經與內分泌是不聽我們的意識指揮的。大腦皮層呢，它可以聽我們的，我們可以指揮它，可是裡面這一個所謂泥丸宮，也就是基底腦它是不隨意的，就是它不受你的意識指揮，那麼它是聽誰的呢？它是自主自己在運作，所以呢，你腎氣很足的時候，你的氣供應它，然後再加上你的心，你的心要無雜念，如果你的心有很多的雜念，你的心有妄想、分別、執著、無名，所誘發的貪嗔癡慢疑我執，那麼這幾條繩子會把這個腦綁住，這個腦綁住了你的氣練得再好，正氣練得再好，那個氣上來了，但來到這裡就不通了。為什麼不通？因為這個腦已經被你的妄想、分別、執著、無名這些無形的枷鎖把它鎖住了，它就鬆不了。

所以很多人練氣功，都很努力的練，練到最後為什麼他的身體還是不夠健康，就是這個腦沒鬆。為什麼這個腦沒鬆呢？因為他沒有下心靈的功夫，心靈的功夫大部份在那裡呢？大部份都在佛教的思想裡，「緣起性空」的這個智慧，那麼如何把這個東西解開來，如果說你這個大腦沒有這些妄想、分別、執著、無名的話，那麼你練了很強的正氣上來以後，這個腦會很活化。這個腦一活化它會再往下去影響五臟六腑，你的五臟六腑就非常協調。這個協調的機制，我們可以舉一個例子，就像總統府一樣，我們的心、肝、脾、肺、腎就像五院一樣，大小腸六腑就像各地的行政首長，五院及各地方的行政首長有問題的時候，不能協調的時候，要總統出面來協調，如果這個總統是個明君的話，他能明心見性的話，那麼他就會自動的協調得很好。

你晚上睡覺，當白天你的陰陽不調，因為你可能生氣，你可能工作太勞累，也可能有壓力，或者什麼的----。可是在晚上睡覺的時候，這個大腦如果能完全鬆開來的話，晚上有一個深沉的睡眠的話，它就開始運作了，開始在協調身體裡的五臟六腑。五臟屬陰，六腑屬陽，就是在協調你的陰陽，陰陽調和了氣血順暢了，你明天一起床的時候又是精神氣爽，耳聰目明，又是美好的一天。

如果說你今天晚上睡覺之前你這一個腦還是緊繃的，白天的壓力你還是沒有紓解，或者你白天為這個名聞利養五慾六塵，或者是為妄想、分別、執著、無名，這些無形的枷鎖，把你這個腦鎖住的話，再加上晚上沒有一個很好的高品質的睡眠，那麼你的身體就沒有辦法自動調整，明天起床的時候，你還是很累的起床。晚上睡不著怎麼辦，起床練一練太極拳，練一練比較好一點再睡覺，如此一天一天慢慢的改變。

不好的東西慢慢累積久了，它還是會變成一座小山，一粒一粒的小砂子，慢慢累積還是會變一個小山丘。所以我們練氣功的人，不只是要練這個身體及12經脈（奇經八脈），身體的氣血要順暢。最重要的就是我們這一個腦不能為名聞利養五慾六塵以及妄想、分別、執著、無名去鎖住。鎖住的話我們練氣功，得到的效果是事倍功半，我們能認真的去練事倍，但是功半，就是我們所得到的效果不大。如果我們能夠把這個東西解開來，那麼我們好好跟老師練拳練氣，假以時日，不用太多時間會有成效。

其實太極拳幾個原則、幾個竅門大家把握住了，生活即是太極，你在工作的時候也可以練，隨時隨地都可以練氣，這樣你的身體就會健康。我想我們的師爺最重要的還是在他的腦海裡，名聞利養五慾六塵這個部份他的功夫可能下得很深，因為他是五絕老人。事實上你練書法或者畫畫、或者是練拳對這個腦的活化都是很有幫助。

現代人都很會睡，但是不知道真正好的睡眠是什麼？其實從醫學上已經可以證明，我們大腦裡面有很多很好的佛性，也就是我這一本論文有寫到，就是在這個基底腦裡面，每一個人的自發性在現代醫學來說，就是自發性的痊癒系統。也就是說我們人生病的時候我們可以不需要醫生，我們大腦裡面已經有一個自發性的痊癒系統，它很清楚的會知道你的身體那裡出現狀況，它自己會去修補，它自己會去調和。如果不能調和，你還要用很多功夫去調和，就表示你的大腦不鬆。大腦要鬆老師們教過我們很多方法，除此之外可能必須要從人生哲學裡面去看透、去放下，這個比較才是最究竟的。

我想我的時間是有限的，我是時中學社終身會員，以後我們互相切磋的機會很多，還請各位多多指教。最後我要告訴大家的，就是我們中國人所學的本事很重視傳承，我們有很好的傳承，就是來自我們的師爺，然後到我們的社長，以及社長的師兄弟，又到我們很多的教練，我們又是教練的學生，我們可以一代一代好好的把他傳承下去。只要我們的時中學社存在的話，我們都可以有很好的傳承，希望大家好好珍惜我們這個學社的存在，好好的能奉獻一點心力，多為我們的學社儘一點點的奉獻跟犧牲的話，讓我們這個傳承能繼續下去。同時我們能夠學到多少東西，最主要還是在我們的恭敬心，我們對教練的恭敬心有多少，我們就可以得到多少。我們今天對教練十分恭敬，我們就可以從教練那得到十分的本事與功夫，如果我們今天只用了三分恭敬心，教練給我們四分五分都沒有用，那多出來的一分二分都是浪費的，所以我們要學到多少東西，還是要靠我們本身的恭敬心，謝謝各位。

若有問題請同學們發問我們共同探討。 待續......